Tipologia
semplificata delle funzioni mitiche, ossia di ampi gruppi di narrazione
che si qualificano per finalità o funzioni specifiche secondo
G.S. Kirk (Myth. Its Meaning and Functions in ancient and other Cultures,
Cambridge, 1970) .
di carattere narrativo, non aventi carattere speculativo o operativo,
appartenenti, come genere, al tipo delle leggende e delle saghe, conservati
memorialmente come semplici racconti o residui elaborati del passato
(per esempio l'Iliade in sue molte parti).
di carattere operativo che vengono ripetuti in occasioni rituali
o cerimoniali, spesso con dinamismi interni di natura magica ( vedi
efficacia della ripetizione) e spesso riferiti ai fenomeni di fertilità -
sono i miti studiati particolarmente da M. Eliade e H. Gaster, anche
in rapporto all'idea che, attraverso di essi, si realizza la ricostituzione
di un pre-tempo o di un tempo esemplare di creazione e fondazione.
di carattere teoretico o speculativo che provvedono
a creare un sostegno emozionale ad un atteggiamento o ad una credenza
- sono,
per
esempio, alcuni miti studiati da B. Malinowski, i quali tendono a
garantire, per mezzo della narrazione, l'immortalità, l'eterna
giovinezza, la vita al di là della morte, e come tali non
nascono da una elaborazione intellettuale, ma da una fede esplicita
di origine istintiva ed emozionale
da intendersi come reazione di difesa contro ciò che si teme.
Appartengono a questa categoria anche e soprattutto i Miti etiologici o esplicativi,
che possono riguardare l'origine dei nomi e delle funzioni di piante,
animali, culti, rituali, costumi, istituzioni, realtà naturali
ecc..ecc..La funzione dei miti speculativi è particolarmente
rilevante, nel senso che ad essi è spesso applicabile la tesi
di C. Lévi-Strauss
sulla natura mediatrice fra estremi attribuita al Mito. Infatti l'etiologia,
la narrazione speculativa, la spiegazione servono a risolvere le
contraddizioni che sussistono nei rapporti fra uomo e realtà,
attraverso il ricorso a "spiegazioni che sono rimozioni dei
problemi o travisamenti di essi"(op.citata p.259).
di carattere escatologico, che, con la rappresentazione della
sorte ultramondana dell'uomo e degli aspetti dell'aldilà,
riflettono il timore della morte o risolvono miticamente il problema
della morte.
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