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Settembre 2014
TAG: Inseminazione eterologa, ministra Lorenzin, masturbazione in religione, onanismo in religione, competizione sessuale ed evoluzione, riti iniziatici ed evoluzione, gatto satirico, excursus gioioso sulla eterologa, tele-paternità, stanza masturbatoria, Pan dio greco, muriu 'u cani.
Ora i sani, e giovani fino a 40 anni, masturbatori
potranno diventare tele-padri. Anche a loro sarà possibile
perpetuare la stirpe pur senza mai scopare con una donna. I loro geni
saranno riprodotti a cura di una terra-madre che li nutrirà e li porterà alla
luce e questo potrà avvenire per singolo donatore fino a dieci volte. Finisce
dunque la competizione sessuale fra umani?
Tutte le società umane hanno cercato di limitare la competizione sessuale
che invece avviene tra gli animali e per cui gli animali che noi conosciamo
hanno
raggiunto un alto grado di evoluzione psico-fisica attraverso una severa selezione.
Lo scambio di donne, tra clan facenti parte di una tribù o di tribù molto
vicine, era
una
maniera
per
stringere alleanze, per ricambiare doni e merce. E nelle società matrilocali
erano piuttosto i giovani uomini a spostarsi per sposare e andare a convivere
con la sposa. Nelle società divise in clan i maschi in via di massima, dove
c'erano usi patrilocali, e maschi e femmine(in via di massima)dove c'erano
usi matrilocali, dovevano superare
le prove
iniziatiche.
Fra queste prove iniziatiche c'erano certamente quelle relative all'attività
lavorativa prevalente: la prova venatoria oppure la prova agraria, o la prova
del taglialegna, o la prova di tipo allevatorio e naturalmente le prove, per
le ragazze, relative alle loro attività. Senza superare la prova iniziatica
non ci si poteva sposare. Una delle prove che, probabilmente avevano tutte
le società divise in clan, era la prova del silenzio, sia durante i
riti, sia anche dopo la loro esecuzione, nel senso che l'iniziata/o non doveva
assolutamente
riferire ad altri circa i riti sacri. Da un un punto di vista sessuale gli
iniziati erano messi sull'avviso di rispettare le nuove regole di uomini facenti
parte della tribù(rispetto delle regole esogamiche, rinuncia agli amori liberi
praticati prima dell'iniziazione, alla masturbazione, ai rapporti omosessuali).
Nelle società più evolute in cui fu istituita la proprietà privata
i ricchi attrassero di più le donne, ma i guerrieri di popoli vicini
gliele rapivano, continuando gli usi antichi delle tribù divise in clan.
Per
gli antichi greci, al tempo di Danao e delle sue 50 figlie, cioè
prima ancora
della spedizione su Troia, si pensò di far scegliere le donne ai vincitori
di una gara, di un agone: così fece Danao per le proprie figlie. Il
vincitore di una gara di corsa scelse fra tutte le sue 49 figlie(delle 50 figlie
mancava
Ipermestra, già andata sposa a Linceo), quelli arrivati dopo il vincitore
avevano via via una scelta più ristretta: quindi i più veloci
sposavano le più belle. La cura per la bellezza della razza fu perseguita
dai Greci, in specie dagli Spartani presso cui era ammesso che un uomo coniugato
che non
riusciva ad avere figli dalla consorte potesse farla scopare
con un uomo bello e potente per
avere figli altrettanto belli e potenti. A quel tempo in Grecia la masturbazione
e l'onanismo erano quasi tollerati. Per quanto riguarda
la
masturbazione
il dio Pan era il modello dei ragazzi giovani fino a una certa età.
Ma passata quella età si
diceva che "Pan
fosse morto", come dire "ubi maior minor cessat", o meglio che
fosse morto il cane sacrificato al dio(il cane era un animale associato a Pan).
Nei "lupercalia" di Roma, associati da Plutarco ai giochi licei dell'Arcadia,
veniva ucciso un cane e vi era rappresentata una pantomina in cui due ragazzi
risorgendo a nuova vita ridevano. Forse l'espressione dialettale siciliana
"muriu 'u cani"( espressione che si pronuncia per fare intendere che le cose,
una data situazione è cambiata, nel senso che è finita
la pacchia), potrebbe riallacciarsi a questo antichissimo rituale che sanzionava
per i ragazzi
il
passaggio a una fase più responsabile della vita. Nell'antica
Grecia, comunque, solo lo sperma degli
dei aveva
la
forza di generare
di per
sè e con l'aiuto del
mare o della terra. Così Afrodite nasce per Esiodo dal seme del membro
evirato di Crono unitosi alla spuma del mare. Zeus(o il dio frigio del cielo
Papas)non
riuscì a possedere la dea Cibele. La dea era diventata una cosa sola
con la roccia Agdos(la montagna). Nel sonno,
mentre Zeus dormiva su di essa, o mentre lottava con la dea, il suo
seme cadde, ovviamente sulla roccia generando l'ermafrodito Agdistis(qualcosa
di mostruoso, nel senso di straordinario). Il fabbro Efesto, lo zoppo, il
mostruoso, il dio ribelle non olimpico, frequentemente in contrasto
con gli dei
uranici è il marito tradito di Afrodite, ma anche il padre di Erittonio,
il bambino-serpente o il bambino che nasce con accanto due serpenti. Questo
bambino era stato partorito da Gea o Ctonia, la terra, per il fatto che Pallade
Athena, sposa di Efesto, era sfuggita al destino di essere madre-sposa (era
parthenos cioè vergine) scomparendo dal letto nuziale e provocando
la caduta a terra del seme di Efesto. Invece presso i giudeo-cananei Er ed
Onan figli dell'ebreo Giuda(costui aveva preso per moglie una cananea), per
le loro pratiche sessuali di tipo onanistico con la moglie Tamar, prostituta
sacra cananea(sposa prima di
un fratello
e
poi dell'altro),
vengono
fatti
morire dall'Eterno.
Uscendo dalle culture a noi vicine c'è da ricordare il dio supremo dell'isola
di Pasqua, Makemake(detto anche "atua" ovvero padre), rappresentato
come un uomo dalla testa di uccello, che da origine a tutte le cose con il
seme del
suo atto
masturbatorio. Nelle tradizioni degli Osseti, popolo paleocaucasico, la divinità
Sozryko, il sole, che sembra avere tratti analoghi a quelli del Mithra iranico-ellenistico
e romano, in un mito sui Narti, genera un figlio dal proprio seme caduto su
una roccia dopo atto masturbatorio, in analogia di quanto è narrato
a proposito di Mithra in un testo del Pseudo-Plutarco (in questo articolo molte
notizie sono tratte da Enciclopedia delle Religioni, voci curate da A.Di Nola:
iniziazioni, Pasqua isola, Paleocaucasici). Ma ci sono altri
casi di masturbazione
e onanismo
in religione e sarebbe lungo elencare tutti questi episodi.
Con l'inseminazione eterologa cadono tutte quelle tradizioni legate al sangue.
Le colpe dei genitori non potranno cadere sui figli; sarà vano mandare
una maledizione fino alla settima generazione; anche il sentimento della gelosia
probabilmente scemerà; l'atto sessuale per alcune persone non avrà nulla
a che fare con l'atto procreativo(e già questo avviene grazie alle pillole
anticoncezionali, anche se la cosa può difettare per una dimenticanza).
Alcuni detti popolari potrebbero essere abbandonati, come quello che dice "Tale
madre, tale figlia". Ci si chiede: cosa succederà
se coppie anche fertili decideranno di avere figli
con
una inseminazione
eterologa??!! Ci si chiede come potrà emergere il genio dei bellissimi,
il genio dei seduttori, il genio delle donne fatali, il genio dei corridori
dai muscoli reattivi, il
genio dei musici!? Anche adesso per la verità, con l'uso delle operazioni chirurgiche
facciali una donna, altrimenti poco attraente, può essere apprezzata e desiderata
per la sua bellezza da bisturi.
Ma dietro l'angolo dell'inseminazione eterologa s'intravede lo spettro, il
fantasma dell'errore umano. E' previsto che, nell'anonimato più completo, i
genitori richiedenti possano avere un bambino dai caratteri simili ai loro.
E se avviene uno scambio di provetta, se alla madre ricevente nasce un bambino
dai caratteri completamente diversi, cosa succederà, quale potrebbe essere
la reazione e dei genitori riceventi e della gente?
Il metodo
dell'inseminazione eterologa porta in sè qualcosa di rivoluzionario. Ma consiglierei
ai legislatori di fare un accurato esame del donatore, delle sue motivazioni,
del suo DNA: non vorrei che egli fosse tale per uno spirito di rivincita!
Con l'eterologa probabilmente la medicina userà gli ultimi ritrovati della
tecnologia per quanto riguarda l'esame del DNA e sicuramente trovaranno impiego
molti medici e infermieri. Hanno fatto bene i legislatori, e speriamo che non
cambino idea di nuovo, a rendere completamente anonima la donazione. Se si
fosse stabilito, come era prima indicato, che il nascituro abbia la possibilità
di conoscere all'età di 25 anni l'anagrafe dei genitori biologici, fra 26
anni circa potrebbero cominciare le telefonate di questo tono: "Papà biologico,
mamma biologica, ho difficoltà a trovare lavoro, puoi fare qualcosa per me?".
Quanti potrebbero accontentare i figli biologici? Forse questa opzione
la devono dare i donatori, se si sentono in grado di aiutare in qualche modo
i figli biologici.
Se la senatrice Merlin sarà ricordata per la chiusura dei casini, la
ministra della salute Lorenzin sarà ricordata per l'apertura della stanza
masturbatoria. Si presume, per la delicatezza dell'operazione, che sarà obbligatorio
rilasciare il liquido seminale presso i centri convenzionati, in apposite stanze
a ciò adibite.